مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ . 27 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ ابْن مَالِكٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ . 28 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى أَنَا ابْن الْمُبَارك أَن مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ ، فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ . 29 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ قَالا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ مَوْلَى أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ ك قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ ، فَإِذَا دَخَلَهَا أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ . بَابٌ فِيمَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ 30 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ قَالَ : غُفْرَانَكَ

--> [ 27 ] أخرجه مُسلم ( ج 1 ص 163 ) فِي بَاب مَا يَقُول إِذا أراد دُخُول الْخَلَاء عَن يحيى بن يحيى عَن حَمَّاد بِهِ - رَاجِح الإرواء رقم : 51 . [ 28 ] إِسْنَاد صَحِيح ، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق معمر وَالله أعلم . [ 29 ] أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الدُّعَاء ( ص 132 ) عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ ، وَقَالَ الإِمَام أَحْمد : معمر عَن قَتَادَة عَن النضرع عَن أنس وهم كَمَا فِي السّنَن الْكُبْرَى للبيهقي ( ج 1 ص 96 ) وَأَشَارَ إِلَيْهِ التِّرْمِذِيّ ( ج 1 ص 15 ) أَيْضا وَقَتَادَة بَصرِي وَفِيمَا حدث معمر بِالْبَصْرَةِ شَيْء من الضعْف كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب والتخليص ( ج 3 ص 168 ) وَقد أَخطَأ فِيهِ معمر فَقَالَ : عبد الْعَزِيز مولى أنس إِنَّمَا هُوَ مولى لبنانة كَمَا فِي التَّهْذِيب ( ج 6 ص 342 ) والعلل وَمَعْرِفَة الرِّجَال لِأَحْمَد ( ج 1 ص 156 ) وراجع الصَّحِيحَة رقم : 1070 . [ 30 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه أَبُو داؤد ( ج 1 ص 12 ) وَالتِّرْمِذِيّ ( ج 1 ص 16 ) وَحسنه وَابْن مَاجَه ( ص 26 ) والدرامي ( ج 1 ص 174 ) وَالْحَاكِم ( ج 1 ص 185 ) وَصَححهُ وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن ( ج 1 ص 97 ) وَفِي الدَّعْوَات الْكَبِير رقم : 56 وَالطَّبَرَانِيّ فِي الدُّعَاء ( ص 136 ) وَابْن السّني ( ص 7 ) وَالْبُخَارِيّ فِي الْأَدَب الْمُفْرد ( ص 179 ) وَابْن خُزَيْمَة ( ج 1 ص 48 ) وَابْن حبَان كَمَا فِي الْإِحْسَان ( ج 2 ص 354 ) وَالنَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة وَابْن الْجَارُود ( ص 25 ) وَأحمد ( ج 6 ص 155 ) وَابْن أبي شيبَة ( ج 1 ص 2 ) وَالْبَغوِيّ ( ج 1 ص 379 ) وَابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل ( ج 1 ص 330 ) وَقَالَ النَّوَوِيّ وَابْن حجر : حسن صَحِيح ، انْظُر الفتوحات الربانية ( ج 1 ص 2 ، 4 ، 3 ، 4 ) وَشرح الْمَذْهَب ( ج 2 ص 76 ) وَقَالَ أَبُو حَاتِم : أصح شَيْء فِي هَذَا الْبَاب حَدِيث عَائِشَة كَمَا فِي الْعِلَل لِابْنِهِ ( ج 1 ص 43 ) وَصَححهُ الأباني فِي الإراء ( ج 1 ص 91 ) وصحيح أبي داؤد رقم : 22 .